Fiinta si instituirea Sfintei Liturghii
"Eu sunt painea cea vie care s-a pogorat din cer.De va manca cineva
din painea aceasta, va fi viu in veci.Si painea pe care Eu o voi da este
trupul Meu pe care Il voi da pentru viata lumii"
Sfanta Liturghie reprezinta lucrarea mantuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos, este Taina actualizarii mantuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos, este Taina implinirii si intrarii in Imparatia lui Dumnezeu.La Sfanta Liturghie, Duhul Sfant ne introduce in realitatea eshatologica a Imparatiei unindu-se de-a-lungul istoriei cu prezentul.Trecutul si viitorul sunt astfel o unire intr-o realitate unica si noua.
Cuvantul "Liturghie are la baza doua cuvinte grecesti:"letios" care inseamna "public" si "ergos" care inseamna "lucrare", iar impreuna formeaza numele Liturghie, adica lucrare publica(Pr.Prof.Dr.Ene Braniste,Prof.Ecaterina Braniste,Dictionar Enciclopedic de cunostinte religioase, Ed.Diecezana).Sfanta Liturghie este una din cele mai mari taine ale Bisericii si este instituita de Insusi Mantuitorul Iisus Hristos.Prima Liturghie a fost savarsita de Mantuitorul Hristos la Cina cea de Taina, inoind practica cinei iudaice.
Centrul cultului orthodox este Sfanta Liturghie, aceasta slujba in care se realizeaza intrarea noastra in Imparatie, mai précis unirea tuturor in Biserica si in Imparatia lui Dumnezeu.Sfantul Dionisie Areopagitul numeste Sfanta Liturghie "Taina Tainelor" si totodata Sfantul Ioan de Kronstadt o descrie ca fiind: "cu adevarat o slujba cereasca ce se savarseste pe pamant"(Portretul unui Sfant - Sfantul Ioan de Kronstadt, de Petru Botsi, ed.Bunavestire, Galati) si completeaza spunand ca "Insusi Domnul este present in chip tainic printre oameni atata vreme cat tine Sfanta Liturghie".El Insusi este nevazut "Cel Ce slujeste, Cel Ce aduce si Cel Ce Se aduce"."Nu exista pe pamant nimic mai sfant, mai inalt, mai maret, mai cinstit si mai datator de viata decat dumnezeiasca Liturghie.In timpul ei, biserica devine cer pamantesc"(Petru Botsi,Prtretul unui Sfant... ) deoarece ea uneste cel mai deplin pe fiecare credincios si pe toti in Dumnezeu.Sfantul Apostol Pavel in Epistola catre Efeseni spune:"Pentru ca suntem madulare ale trupului Lui, din carnea Lui si din oasele Lui"(Ep.catre Efeseni, cap.V, 30)
Sfanta si dumnezeiasca Liturghie este modul real de traire a Imparatiei lui Dumnezeu "si a jertfei Mantuitorului nostru Iisus Hristos, la care participam activ.Liturghia este o jertfa care aduce in existent noastra puterea Invierii, ca un suvoi de viata noua care ne preschimba si ne pregateste pentru tainele lumii viitoare"(I.P.S. Laurentiu Streza, Pastorala la Praznicul Invierii Domnului 2012).Sfanta Liturghie care este jertfa Mantuitorului Hristos si care asteapta jertfa noastra" este un dar care ne responsabilizeaza"(I.P.S. Laurentiu...)pe noi ca si crestini care credem ca Fiul lui Dumnezeu ni se daruieste in mod real celui care vrea sa simta si sa preguste bucuria Eshatonului.
Sursa: Anton Filohie, Pantocrator.ro
Sfanta Liturghie reprezinta lucrarea mantuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos, este Taina actualizarii mantuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos, este Taina implinirii si intrarii in Imparatia lui Dumnezeu.La Sfanta Liturghie, Duhul Sfant ne introduce in realitatea eshatologica a Imparatiei unindu-se de-a-lungul istoriei cu prezentul.Trecutul si viitorul sunt astfel o unire intr-o realitate unica si noua.
Cuvantul "Liturghie are la baza doua cuvinte grecesti:"letios" care inseamna "public" si "ergos" care inseamna "lucrare", iar impreuna formeaza numele Liturghie, adica lucrare publica(Pr.Prof.Dr.Ene Braniste,Prof.Ecaterina Braniste,Dictionar Enciclopedic de cunostinte religioase, Ed.Diecezana).Sfanta Liturghie este una din cele mai mari taine ale Bisericii si este instituita de Insusi Mantuitorul Iisus Hristos.Prima Liturghie a fost savarsita de Mantuitorul Hristos la Cina cea de Taina, inoind practica cinei iudaice.
Centrul cultului orthodox este Sfanta Liturghie, aceasta slujba in care se realizeaza intrarea noastra in Imparatie, mai précis unirea tuturor in Biserica si in Imparatia lui Dumnezeu.Sfantul Dionisie Areopagitul numeste Sfanta Liturghie "Taina Tainelor" si totodata Sfantul Ioan de Kronstadt o descrie ca fiind: "cu adevarat o slujba cereasca ce se savarseste pe pamant"(Portretul unui Sfant - Sfantul Ioan de Kronstadt, de Petru Botsi, ed.Bunavestire, Galati) si completeaza spunand ca "Insusi Domnul este present in chip tainic printre oameni atata vreme cat tine Sfanta Liturghie".El Insusi este nevazut "Cel Ce slujeste, Cel Ce aduce si Cel Ce Se aduce"."Nu exista pe pamant nimic mai sfant, mai inalt, mai maret, mai cinstit si mai datator de viata decat dumnezeiasca Liturghie.In timpul ei, biserica devine cer pamantesc"(Petru Botsi,Prtretul unui Sfant... ) deoarece ea uneste cel mai deplin pe fiecare credincios si pe toti in Dumnezeu.Sfantul Apostol Pavel in Epistola catre Efeseni spune:"Pentru ca suntem madulare ale trupului Lui, din carnea Lui si din oasele Lui"(Ep.catre Efeseni, cap.V, 30)
Sfanta si dumnezeiasca Liturghie este modul real de traire a Imparatiei lui Dumnezeu "si a jertfei Mantuitorului nostru Iisus Hristos, la care participam activ.Liturghia este o jertfa care aduce in existent noastra puterea Invierii, ca un suvoi de viata noua care ne preschimba si ne pregateste pentru tainele lumii viitoare"(I.P.S. Laurentiu Streza, Pastorala la Praznicul Invierii Domnului 2012).Sfanta Liturghie care este jertfa Mantuitorului Hristos si care asteapta jertfa noastra" este un dar care ne responsabilizeaza"(I.P.S. Laurentiu...)pe noi ca si crestini care credem ca Fiul lui Dumnezeu ni se daruieste in mod real celui care vrea sa simta si sa preguste bucuria Eshatonului.
Sursa: Anton Filohie, Pantocrator.ro
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu